Ano 2 - Número 4 –
Janeiro/Fevereiro de 2003
Boletim do Céu de Macunaima
Inicia-se
mais um ano, estamos em pleno festival ainda em clima natalício e durante
mês de janeiro festejamos à Santos Reis, festejamos os aniversários do Pad.
Alfredo e da irmã Jacileuda e Aline, como também a São Sebastião. Nesta
edição, vamos relatar sobre o funcionamento do Céu de Macunaima durante o
bimestre de janeiro e fevereiro de 2003, mostrando os principais fatos
sociais e espirituais relacionados ao nosso grupo aqui em Roraima, vamos mostrar um resumo da história
do Santo Daime. Como homenageado escolhemos o Pad. Alfredo. Veja também o
calendário dos próximos trabalhos. Oportunamente agradeço a Deus
por tudo quanto já nos tem dado e desejo a todos um 2003 de luz, paz e
amor. Dirigente
do Centro Céu de Macunaima Expediente Este
boletim é o informativo da Igreja do Culto Eclético da Fluente Luz
Universal Juorge Arruda – CEFLUJA. Que tem como fundamento a Doutrina do
Santo Daime, conforme ela foi legada pelo Mestre Irineu. Através deste
Boletim é que estamos relatando e documentando a história do Santo Daime em
Roraima. O
nosso endereço para contato é Rua Ouro Verde, 295 – Jardim Primavera – Boa
Vista (RR) - CEP: 69312-000 – Fone: (0xx95) 628-7370. Turma do Céu
de Macunaima
Editorial
Elio Brito
Frota
Nº 04 – janeiro/fevereiro de 2003 - Boletim do Céu de Macunaima - página 02
Para
melhor apresentarmos, nesta coluna
resumimos uma tabela dos trabalhos
do período, conforme abaixo: N° Trabalho Jan Fev Tot 01 02 03 04 05 Missa Concentração Estrela Hinário Feitio 2 2 1 3 2 1 1 1 3 3 1 3 3 Total 10 3 13 Durante
o bimestre de janeiro e fevereiro de 2003, fizemos cinco multirões no
serviços de aguação dos jagubes e rainhas, limpamos o poço e na parte de
obras, iniciamos a construção das pontas da estrela da igreja. Houveram contribuições no
valor total de R$ 145,00, que serviu para as despesas administrativas e
compra de materiais. Sociais No
dia 11 de janeiro a Irmã Jacileuda , fez o seu aniversário, e foi
comemorado com uma estrela, parabéns, felici-dade, realizações e mui-tos
anos de vida é o que desejamos a você. Em
30 de janeiro, recebemos a visita da Irmã Giselle Paes Gouveia, vinda do
Céu do Planalto em Brasília (DF). Agradecemos a sua visita e parabenizamos
você pela sua bela participação em nossa concentração. No
dia 24 de fevereiro, quem aniversariou foi a Irmã Aline, que completou 14
anos de idade. O seu aniversário foi comemorado em um trabalho de
estrela, realizado na residência do Sr. Gentil e contou com a presença
dos irmãos do Céu de Macunaima, desejamos a você parabéns, muitos anos de
vida, felicidade e realizações. Continução O Santo
Daime... Pad. Sebastião Em
1974, O Pad. Sebastião Mota de Melo, constituiu o Centro Eclético da
Fluente Luz Universal Raimundo Irineu Serra (CEFLURIS), na Colônia 5000
em Rio Branco (AC). Em 1983, Pad. Sebastião e mais 300 pessoas abrem a
Vila Florestal Céu do Mapiá, próximo ao igarapé Mapiá, afluente esquerdo
do rio Purus. Hoje a Vila Céu do Mapiá é o principal pólo produtor local,
constituída por 2 mil pessoas no entorno da Floresta Nacional do Purus,
sito a divisa entre os municípios de Boca do Acre e Pauini, no Amazonas. Com
o falecimento do Pad. Sebastião, em 20 de janeiro de 1990, assumiu o
comando o seu filho Pad. Alfredo Gregório de Melo, e vem consolidando a
irmandade, organizando a doutrina e abrindo uma nova fronteira à atuação
do Santo Daime na Amazônia, com assentamento da Vila Ecológica do Céu do
Juruá iniciado em 1996. Atualmente o Santo Daime conta com
aproximadamente 3000 pessoas, sendo que 300 delas em Igrejas no exterior. Pad. Alfredo O
Santo Daime, utiliza símbolos, orações e hinários. Podemos destacar como
símbolos: (cruzeiro, terço, estrela, sol, lua, beija-flor, águia, maracá e
farda); como orações: (Pai Nosso, Ave Maria, Salve Rainha, Credo, Prece de
Cáritas, Chave de Harmonia e Consagração do Aposento); como trabalhos
espirituais: (Terço, Missa, Concentração, hinário, estrela, cura e feitio).
Os hinos ocupam lugar de destaque no culto do Santo Daime, pois são os
portadores de todo o ensino, além de expressarem pedidos de força e ajuda
espiritual, a devoção a Jesus Cristo, à Virgem Maria e ao Pai Celeste, a
São João Batista, a santos, entidades divinas e a toda a natureza. Os trabalhos de hinário
comemoram dias santos e datas especiais como aniversários de padrinhos,
madrinhas e de igrejas. (veja calendário dos trabalhos). As
concentrações são realizadas nos dias 15 e 30 de cada mês, neste trabalho
espiritual que é conduzido a maior parte do tempo no silêncio profundo, com
as pessoas sentadas em meditação e mantendo a coluna ereta. Após o silêncio
canta-se alguns hinos e faz as orações necessárias. Embora a bebida já seja um remédio em si, existem
modalidades de trabalho exclusivamente focadas na cura, que é uma das
suas grandes vocações. O daime desintoxica o organismo e restabelece a
saúde, além de servir para obter o diagnóstico e descobrir o
tratamento adequado. Neste caso, o curador toma o daime para comunicar-se
com as entidades auxiliares e ver no astral a parte do organismo afetada.
As enfermidades podem ser físicas, mentais ou espirituais, sendo que o
tratamento pode acrescentar plantas medicinais e outros tipos de
medicamentos. Continua na página 03
Trabalhos Espirituais
Obras e Multirão na Igreja
Finanças
Nº 04 – janeiro/fevereiro de 2003 - Boletim do Céu de Macunaima - página 03
Continução
O Santo Daime... A
missa, nesta cerimônia para os mortos, são cantadas dez hinos específicos
do Mestre Irineu. Abre-se o trabalho com a reza de um terço, recitando-se,
entre cada hino, 3 Pai-Nossos e 3 Ave-Marias. Os participantes cantam os
hinos sem instrumentos musicais e sentados. jagube O
Santo Daime é feito de jagube (Banisteriopsis caapi), rainha (Psychotria
viridis) e água, o ritual de preparoção chama-se feitio.
Inicia o trabalho com a coleta do cipó (jagube) e das folha (rainha). O jagube após ser limpo e raspado, é macerado com
marretas de madeira
pelos homens, a
rainha é colhida, limpa
e preparada pelas mulheres, após o preparo da rainha e do jagube,
junta-se em camadas intercaladas de jagube e rainha em uma panela,
acrescenta-se água e
leva ao rainha fogo em uma fornalha com alta temperatura, cozinha-se
o material até a água reduzir a um terço, este cozimento será levado ao
fogo em outra panela com novo material até reduzir a metade do cozimento e
pronto, daí faz-se o esfriamento do daime. bateção Todas as etapas do feitio são repletas de significa-dos,
de processos de auto-revelação, mirações e mui-tos outros momentos que
sintonizam com a alquimia da reintegração do Ser Divino na panela do
Santo Daime. Costuma-se dizer que o
feitio é a “universidade” desta dou-trina. Os homens maceram o cipó (a
bateção) sobre troncos fixos no chão, batendo sincronizados suas marretas
de madeira durante horas; e tomando daime e cantando hinos. Quanto mais
bater, maior será a limpeza produ-zida em seus sentimentos e pensamentos,
no seu mundo psíquico. E o jagube fica ainda melhor para cozinhar. Fornalha do
Daime Daime escorrendo Mestre Irineu tinha boas razões para não recomendar
tomar o chá da ayahuasca feito por pessoas desconhecidas. Toda atmosfera
astral alimentada pelo grupo também é carreada para a bebida, cujo
processo de feitura tem a participação de entidades espirituais que
trabalham na combinação dos elementos materiais e etéricos. Por isso, o
feitio do Santo Daime segue rigorosamente as orientações do Mestre, recebidas da
Rainha da Floresta. São utilizados apenas o cipó, a folha e a água, e mais
nenhum outro ingediente. Pad. Alfredo Alfredo Gregório de Melo,
filho do Padrinho Sebastião Mota de Melo e da Madrinha Rita Gregório,
nasceu no dia 7 de janeiro de 1950, no seringal Adélia, nos confins do rio
Juruá, estado do Amazonas. Com a idade de 7 anos, foi
para Rio Branco, Acre, com sua família. Já nesta época, participava dos
trabalhos espirituais, de mesa branca, realizados por seus pais. Ainda
jovem conheceu o Santo Daime com o Mestre Raimundo Irineu Serra. Desde
então segue caminhando na Doutrina comandada pelo Padrinho Sebastião. Começou a receber os hinos
no início da década de 70. Em 1980 tornou-se o
administrador da Colônia 5000. Logo após, com a mudança
para floresta, Alfredo continuou a administrar o Rio do Ouro, e mais tarde
o Seringal Céu do Mapiá. Hoje, o Padrinho Alfredo é o
líder espiritual e presidente mundial do CEFLURIS. Seu Hinário, o Cruzeirinho,
traz uma mensagem de Harmônia, Amor, Verdade e Justiça, e é um permanente
convite à União e à Paz. Em 1996 Pad. Alfredo iniciou
um novo movimento de expansão espiritual, que interioriza a doutrina na
floresta e traz uma nova experiência de desenvolvimento auto-sustentado em
comunidade ecológica. O local escolhido é o Alto Juruá (sua terra natal),
que faz parte da grande região das nascentes dos rios da bacia amazônica e tem
a maior biodiversidade do planeta. Por ser terra firme, a região fica livre
das enchentes do rio Juruá, que nasce no Peru e tem 3 mil Km de extensão. O Pad. Alfredo e seus
companheiros fizeram o assentamento da Vila Ecológica do Céu do Juruá na
região do Seringal Adélia, berço da sua própria família, e onde cerca de
dez famílias estão estabelecidas desde 1999. Continua na página 04
Nº 04 – novembro/dezembro de 2002 - Boletim do Céu de Macunaima - página 04
Continução
Pad. Alfredo... Além de fortalecer um
grande encontro espiritual, este trabalho envolve mauitas outras questões,
de ordem sócio-econômicas, de captação de recursos financeiros e infra-estrutura
para a continuidade de projetos já iniciados (reflores-tamento, ecoturismo,
saúde, assentamento comunitário). Além de expandir pela Amazônia o modelo
comunitário definido pelo Pad. Sebastião. A Igreja da comunidade Céu
do Juruá vem sendo construída, sendo que os trabalhos espirituais são
realizados num dos dois barracões erguidos. Há grupos do Santo Daime em
cidades ribeirinhas do rio Juruá, como Cruzeiro do Sul, Rodrigues Alves e
Ipixuna, e a doutrina também estreita o contato com tribos indígenas
locais. O roteiro da viagem, saindo
de Cruzeiro do Sul (AC) as expedições para a colocação dos Estorrões, onde
fica o Céu do Juruá, são feitas no barco Soloína. Durante o trajeto
navegando o rio Juruá, a paisagem é deslubrante. As matas fechadas se espalham
a perder de vista pelas curvas do rio. A noite talhada de estrelas e os
barulhos da Floresta acom-panham os sonhos dos viajantes. É uma aventura
Amazônica que abre o caminho para o autoconhecimento de cada um. A
primeira parada é em Ipixuna (AM), uma típica cidade amazônica onde já há
uma igreja e uma hospedaria construídas com os recursos dos visitantes que
por ali passaram e sensibilizaram com o Projeto do Pad. Alfredo. Boa parte
dos parentes da família Mota reside lá. Em Ipixuna (AM), além de ser feito
abastecimento de provisões para os dias dentro da mata, são realizados
trabalhos espirituais que sintonizam o pere-grino com a força e as energias
regeneradoras da natureza. A comunhão com a Floresta
nos aproxima do nosso Ser Divino desenvolvendo as nossas potencialidades
interiores. O feitio no Céu do
Juruá é um mergulho na consciência cósmica-ecológica universal no coração
verde do planeta.
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